Раньше я этот праздник как-то не праздновала. Зачем, думала я, мне отмечать дни каких-то христианских святых? К чему?

Но православная церковь настойчиво убеждала меня в том, что "Скорее всего, "праздник всех влюбленных" явился отголоском греко-римских праздников в честь любвеобильного бога Пана. Обычно их отмечали 15 февраля. В 496 году Папа Римский запретил подобные празднества. Поскольку самым близким ко дню отмененного праздника оказался День святого Валентина, он и стал считаться новым "днем влюбленных". Так что праздник этот, берущий начало от блудных игрищ в честь языческого Пана, никогда не имел церковного статуса ни в Православной, ни в Римско-католической церквах".

Ну уговорил, уговорил, черт красноречивый...

Сегодня день влюбленных
Отправить эту открытку Разместить в блоге/на сайте		Открытка предоставлена: Mail.Ru

Всех -- с Днем всех влюбленных!

@темы: праздничное

---

Из Пушкина по воробью

Валентин Непомнящий, председатель Пушкинской комиссии ИМЛИ РАН:

Пушкин — это что–то совсем особенное... адекватных переводов Пушкина на иные языки не существует. И не только потому, что русский язык — это прекраснейший, самый совершенный и самый сложный язык в мире, но, главное, потому что Пушкин есть нечто абсолютное в поэзии и вообще в слове... Просто он — выраженная в слове Россия, которую, по Тютчеву, "умом... не понять, аршином общим не измерить", которая до сих пор загадка для всего... Ведь она не случайно занимает на "теле" Земли место, названное heartland ("сердечная область")... Речь идет о системе ценностей, которая лежит в основе русского и российского самосознания и которая сформировала русскую культуру. Эта система такова, что духовное в ней безусловно главнее материального, идеалы главнее интересов, нравственное главнее прагматического, совесть главнее корысти.

Пушкин:

Действительно, нужно сознаться, что наша общественная жизнь — грустная вещь. Что это отсутствие общественного мнения, это равнодушие ко всему, что является долгом, справедливостью и истиной, это циничное презрение к человеческой мысли и достоинству — поистине могут привести в отчаяние. Вы хорошо сделали, что сказали это громко...
(Из письма к Чаадаеву 19 октября 1836)

Взято с Граней. И вот какие они всё-таки там на Гранях... жестокие. У человека в голове целостная картина мира. А они его -- Пушкиным. Нельзя же так, в самом деле.

Вы звери, господа!

@темы: фсякое смешное, политическое

---

Тэсс, я очень Вам рада. Чего-нибудь хочется для Вас красивого в качестве приветствия. Ну пусть будет вот это вот, авторства Торвальдсена:

@темы: Греция, ПЧ

---

Вот и наступила она -- пятница, 13-е...

@темы: фсякое смешное

---

В Гранаде сейчас идет выставка Хосе Кабальеро. Какие именно там работы, не знаю. А вот:

С кем поведешься...



...от того и наберешься:



А вот и сам автор:



Симпатишный. Не знаю, какого года снимок. Тогда-то ему было -- от семнадцати до двадцати одного, если считать с 32-го до 36-го. (Он с 15-го года.)

Письмо Бергамину, 1934:

Дорогой Пепе! К тебе придет мой молодой друг, андалузский художник Пепе Кабальеро. Посмотри его рисунки -- они замечательные.
Я послал два его рисунка, чтобы ими проиллюстрировали статью Росалеса, но, как я узнал, их не взяли. Жаль. Думаю, тебе стоит посмотреть его работы и что-нибудь взять для журнала.
До встречи. Обнимаю тебя -- Федерико.

А это письмо самому Кабальеро (лето 1935):

Да-да-да.
Бедная моя картина!
Нет-нет-нет!
Ну, пускай потерялась, да ведь не пропала?
Я тебе простил. И знаю, что ты сильно занят.
21-го буду в Мадриде и поговорю с Бергамином. Мне кажется, именно ты должен иллюстрировать "Свадьбу" -- как ты ее видишь. Ты вжился в трагедию, у тебя выйдет.
А я потом посмотрю.
За дело, дружочек, за стежком стежочек!
Обнимаю тебя! И люблю. А все-таки жалко картину.
Передай привет Понтонесу и Моралесу.
ко
ко
Федерико
ко
ко
Бедная моя картина!

Оригинал:

Sí, sí, sí, sí.
¡Ay qué lástima de mí cuadro!
No, no, no, no, nó.
¡Mí cuadro no se terminó!
Comprendo que tienes mucho trabajo y te disculpo.
El día 21 iré en Madrid y allí hablaré con Bergamín. Creo que debes hacer unas ilustraciones sobre Bodas como té parezcan. Tú empápate bien de obra y ya té saldrán.
Luego yo las veré.
Trabaja mucho, mucho y mucho.
¡Abrazos! Siempre té quiero. ¡Ay, qué lástima de mí cuadro! Saluda en Pontones como bastones y a Morales.
Abrazos.
¡Ay, mí cuadro!
co
co
Federi co
co
co

Жалко, что здесь не получается все эти "ко-ко-ко" расположить так, как они на самом деле расположены.

Он в 91-м умер, Кабальеро. Фотографии в старости есть... но не хочу.

Не-а. Не хочу.

ЗЫ. А картина, к-рая потерялась, -- это была картина Лорки. Его подарочег Кабальеро.
Жалко картинку-то, ага. Интересно, она так и не нашлась?..

@темы: FGL

---

"Угостили бы нас молочком, покатали в троллейбусе..."

www.ej.ru/?a=note&id=8807

Я довольно хорошо представляю себе Гордеева, пришедшего ни с того ни с сего на заседание правительства с бидоном молока, таким здоровенным — чтоб на всех хватило. А заодно с караваем, окороком — в общем, со всеми видами сельхозпродукции.

А что? Мне, например, очень понравилось это картинко. Я тоже живо себе представила тов. Гордеева с караваем подмышкой. (А под другой мышкой -- окорок. А в зубах -- бидон.)

А про Миронова! Зачем этот сарказм? К чему? Человек готов аж на БМВ пересесть! Это ли не пример сомоотверженности (как однажды набрала это слово наша наборщица).

В общем, этот ОрехЪ фсё готов обсмеять. Практически ничего уже святого. Даже нашего борца за права выхухоли не пощадил!

Как это грустно.

@темы: фсякое смешное, политическое

---

День домового

10 февраля наши предки отмечали День домового. Домовой - дух добрый, обычно он является рачительным хозяином, помогает дружной семье, хотя иногда и вредничает, шалит, если ему что не по нраву. Домовой пугает тех, кто не заботится о домашнем хозяйстве. В этот день (он назывался Кудесы) нужно покормить домового кашей, чтобы из доброго хранителя домашнего очага он не превратился в достаточно лютого духа.

А как же! Кашки ему поставить -- это непременно. (Овсянка на молоке получилась такая вкусная, что я хотела попробовать, да чуть половину не съела. Ну, я думаю, хозяин не обидится. )

«Дедушка-соседушка!
Кушай кашу, да избу храни нашу!»

«Хозяин-батюшка, прими нашу кашу!
И ешь пироги — наш дом береги!»



А это -- самые древние из наших домовых: эти фигурки найдены в Новгороде. Вот что пишет о них акад. Рыбаков в своем "Язычестве Древней Руси": "Новгородские раскопки и здесь радуют нас интересными находками. В ранних, языческих слоях Новгорода (X -- XI вв.) найдены небольшие схематичные деревянные фигурки бородатых мужчин в шапках, справедливо считаемые домовыми".

@темы: домашнее, праздничное

---

29 января 1837

Сегодня восход солнца (согласно Яндексу) -- в 8.05.

А вот не всходить бы ему сегодня над Россией -- вообще.

Такое, значит, у меня пожелание.

Плещут волны Флегетона,
Своды тартара дрожат:
Кони бледного Плутона
Быстро к нимфам Пелиона
Из аида бога мчат.
<.......>
И Кереры дочь уходит,
И счастливца за собой
Из Элизия выводит
Потаенною тропой;
И счастливец отпирает
Осторожною рукой
Дверь, откуда вылетает
Сновидений ложный рой.

@темы: in memoriam

---

В мире жывотных

В ЕЖ резвятся: www.ej.ru/?a=note&id=8802

Ну и то сказать, уж больно тема благодатная.

История вопроса в изложении подсудимого: www.shender.ru/paper/text/?.file=247
А Зоологическая улица -- это такой дополнительный... эээ.. бонус.

@темы: фсякое смешное, политическое

---

И разве мог бы я, о, посуди сама,
Взглянуть на этот снег и не сойти с ума.

Стихи Георгия Иванова.

...В твои глаза взглянуть и не сойти с ума...

@темы: музыка, cтихи

---

Первая страница Яндекса

Сегодня в новостях 11:45
1. В Ингушетии подожжено здание администрации города
2. Число погибших при лесных пожарах в Австралии возросло до 65 человек
3. Один человек погиб под лавиной на границе Хакасии и Кузбасса
4. На Кубе столкнулись два пассажирских поезда
5. На юго-востоке Москвы произошел пожар в здании общежития

Хорошо день начался.

@темы: всякое

---

Вроде всю жизнь читаешь-читаешь, а мимо чего-то проскакиваешь... не сопоставляешь как-то одно с другим. Ну вот, сопоставила.

Мартинес Надаль вспоминает, как в последний день Лорки в Мадриде, перед последним отъездом в Гранаду, он, Надаль, часа в два зашел к нему домой. "В комнате Лорки сидел гость, старый безработный актер, который пришел за рекомендательным письмом. Федерико при мне закончил письмо и вручил актеру. Я заметил, как он осторожно сунул ему в карман бумажку в двадцать пять песет".

А это -- из воспоминаний Антонио Родригеса Эспиносы: "...Он пришел в девять часов, позвонил и, когда служанка открыла ему, спросил: "Дон Антонио дома?" -- "Да, сеньор". -- "Скажите ему, что пришел дон Омобоно Пикадильо". Так как я уже привык к его розыгрышам да к тому же узнал его по голосу, я вышел и сказал: "Что тут делает этот бессовестный дон Омобоно?" -- "Он желает всего-навсего на время облегчить ваш кошелек на двести песет. В половине одиннадцатого я уезжаю в Гранаду..."

То есть, выходит, когда он те двадцать пять песет актеру-то подсунул, у него у самого денег почти не оставалось -- наверное, было практически в обрез на билет до Гранады (ну и еще на коньяк в этом самом кафе, куда они заезжали потом с Надалем ). Очевидно, так -- если тем же вечером он был вынужден идти занимать у дона Антонио...

Не то что бы, опять же, меня это удивило... (Щедрость его известна: щедрость в самом прямом, денежном смысле. "Налетай на капиталец..." ) Нет, конечно, не удивило. Просто... Ну, просто вот так.

@темы: FGL

---

Грядут местные выборы, избирательная кампания в разгаре, к нам в газетку косяком идут кандидаты в депутаты со своими предвыборными программами на предмет их, программ, опубликования. Нет-нет, каково будет качество этих текстов, я знала заранее. Меня вообще в этом смысле удивить чем-либо сложно. Если не невозможно. Так что дальнейшее -- не в порядке удивления, а просто для щастья. Для чистой, так сказать, радости. Именно это чувство испытываешь, когда читаешь в программе некоей дамы следующее гордое заявление: "Я балатируюсь в городской Совет..." Кто дама по профессии? Смешной вопрос. Конешно же, учитель русского языка и литературы. Закончила в свое время один из московских пединститутов.

Ну балатируйся-балатируйся...

@темы: фсякое смешное, производственное

---

"А ты -- в дали, где солнце тонет,/ ты помнишь обо мне, Антонио?" (Х.Р.Х.)

Noche de verano

Es la hermosa noche de verano.
Tienen las altas casas
abiertos los balcones
del viejo pueblo a la anchurosa plaza.
En el amplio rectángulo desierto,
bancos de piedra, evónimos y acacias
simétricos dibujan
sus negras sombras en la arena blanca.
En el cenit, la luna, y la torre
la esfera del reloj iluminada.
Yo en este viejo pueblo paseando
sólo, como un fantasma.


Летняя ночь

Красиво и светло сегодня ночью.
Погашенные рано,
стоят дома на площади старинной
открытыми балконами к фонтану.
В раздвинутом квадрате
темнеет тис, и каменные скамьи
кладут на белый гравий
густые тени ровными мазками.
На черной башне светятся куранты,
за ней луна отбрасывает тени.
И я пересекаю старый город
один, как привиденье.
(Перевод А. Гелескула)

@темы: Мачадо

---

Охота на богов

ОХОТА НА БОГОВ
5 февраля 2009 г. Евгений Пахомов (Ежедневный журнал)



Это фото пришло мне по почте от пакистанского приятеля-журналиста. До меня не сразу дошло, что изображено на фотографии – кадр сделан камерой мобильного телефона. Но потом я понял, что это — обезображенный лик Будды из Джаханабада, один из самых известных древних монументов Пакистана.
«Они опять были там» — гласила подпись. Кто эти «они», понятно без объяснений – бойцы радикальных исламских группировок.

Пакистанские историки и либеральные журналисты давно бьют тревогу – боевики принялись планомерно и упорно уничтожать памятники древней буддийской культуры, очевидно, подражая афганским талибам, которые в 2001 году разрушили великие древние скульптуры. Больше всего местных коллег беспокоит равнодушие всех – и властей, и мировой общественности. «Когда талибы уничтожали статуи Будды в соседнем Афганистане, весь мир пытался их остановить, а когда то же самое они творят в Пакистане, все молчат!», — возмущен известный тележурналист Аслам.

Пакистанские журналисты просят своих коллег привлечь внимание к этой проблеме. Я уже писал о трагедии буддийских памятников Пакистана для одного авторитетного еженедельника. Но с тех пор ситуация в Свате стала еще серьезнее. И, конечно, одно дело, когда читаешь сообщение, что исторический памятник покалечили. Совсем другое, когда на фото видишь, что именно сделали со знаменитым барельефом, изображение которого многим востоковедам и искусствоведам известно еще со студенческой скамьи. И чувствуешь злость от собственного бессилия.

Вы можете себе представить Будду или Бодхисаттву, одетого в греческий хитон? Или буддийскую ступу, украшенную изображениями античных атлантов, держащих небесный свод? А вот в Пакистане такое можно увидеть – здесь, в бассейне реки Инд, в древности находилась великое буддийское государство Гандхара. Именно сюда пришли в IV веке до нашей эры фалангисты Александра Македонского, мечтавшие завоевать «страну сказочных богатств» — Индию. Вместе с ними пришла и эллинская культура, слившаяся с местной. Одним из главных центров этой прекрасной и странной культуры и стал Сват.

Увы, Сватская долина уже пару лет не сходит с лент информационных агентств, наряду с расположенной неподалеку от нее Зоной племен – эти две территории в Пакистане стали самыми нестабильными. Правительственная армия ведет здесь настоящую войну с исламистами, которые отступать не собираются. Дошло до того, что, согласно последним сообщениям, действующие здесь группировки «Техрик-э-талибан-э Пакистан» (Движение пакистанских талибов) и «Техрик-е-Нафаз-е-Шариат-е-Мохаммади» («Движение за установление шариата Мухаммада») потребовали закрыть все школы для девочек как «не соответствующие вере».

Трудно поверить, что совсем недавно долина была спокойным туристическим местом. Горный климат позволял спасаться от страшной южно-азиатской жары. В летние месяцы на берегах реки Сват, давшей название долине, собирались толпы отдыхающих. Из-за этого самого мягкого климата еще в древности здесь и стали строить монастыри и религиозные центры буддийские монахи...

...Памятники культуры Гандхары (которые сохранились в Пакистане и в Афганистане) уже переживали нападения истовых правоверных (считающих эти скульптуры «греховными идолами»), внизу в долине есть высеченные в скалах фигуры, лики которых изуродованы еще в средние века. Но немало буддийских памятников здесь оставалось нетронутыми. Простояв полторы-две тысячи лет и пережив множество войн, царств и завоеваний, сегодня они становятся жертвами религиозных радикалов XXI века.

Барельеф Будды из Джаханабада — прекрасная работа мастеров древней Гандхары и одно из самых известных изображений той эпохи. Высеченный в высокой скале над долиной, он сидит в позе медитации. Миндалевидные глаза полузакрыты, на губах легкая полуулыбка, которую специалисты сравнивали с улыбкой Джоконды.

Атаки на джаханабадской барельеф (ставший неофициальным символом всего Свата!) начались еще в 2007 году – боевики в масках попытались взорвать скалу, в которой он высечен. Сразу уничтожить большую каменную фигуру (высота композиции – семь метров) оказалось невозможно. Поэтому атаки продолжились и в ушедшем году. Что происходит сегодня, сказать трудно – доступ прессе в Сват ограничен. Но, по разным данным, нападения повторялись. Во время одного из последних Будде изуродовали лицо, и фигура потеряла свои знаменитые полузакрытые глаза, с философским спокойствием смотревшие на мир.

Мой приятель, журналист Мохаммад Тахир добрался-таки до барельефа в конце ушедшего года и сфотографировал то, как монумент выглядит сегодня. И прислал это фото.

Археологи Пакистана уверены, что радикалы не остановятся. По мнению специалистов, окончательное уничтожение этого памятника будет сравнимо для мира с потерей статуй из Бамиана, уничтоженных талибами в Афганистане. В Сватской долине есть еще десятки менее крупных древних изображений, судьба которых тоже под угрозой.

«Представляешь, недавно в Пешаваре на заседании провинциального правительства я спросил у министра информации господина Канджу, что власти собираются делать для защиты древних монументов, он просто уклонился от ответа под смех его коллег, которые советовали ему молчать, мол, ляпнешь не то, исламисты тебя накажут», — возмущается журналист Аслам.

Власти и полиция просто не хотят связываться с охраной памятников — боятся. Армия, действующая в Свате, уверяет, что это — не ее дело. А историки и сотрудники местного музея не имеют физической возможности защитить древности — их не так много, и у них нет оружия. Все, что они могут — это сообщать «наверх», что разрушения продолжаются.

Справедливости ради нужно отметить, что против разрушений старинных памятников выступают даже многие религиозные деятели страны. Но исламисты талибского образца никого не слушают.

Я видел джаханабадский барельеф в начале 2007-го. Мы с супругой поднялись по живописному склону, где Будда приветствовал нас знаменитой полуулыбкой. Поражало сакральное спокойствие этого места, расположенного совсем недалеко от оживленной дороги. Через несколько месяцев скульптура переживет первую атаку.

Как я уже говорил, журналисты попросили меня и других зарубежных коллег привлечь внимание к этой проблеме. Я пообещал. Но что можно сделать, разве только напечатать фотографии того, как Будда выглядел еще совсем недавно. Чтобы все поняли, что мы теряем…



Собственно, в продолжение предыдущей записи. Единоверцы Павла разрушили всё, что могли разрушить, -- всех, так раздражавших его, "идолов" и их "капища". В наше время действуют эти товарищи...

Монотеисты. Последователи авраамических религий. А по простому, по-гречески, -- βάρβαροι.

@темы: монотеизм

---

Следите за руками :))

В Афинах был алтарь, посвященный, как гласила надпись на нем, "неведомому богу". Смысл, который вкладывали греки в эту надпись, понятен: "Богов -- МНОГО. Может быть, мы кого-то из них не знаем и, следовательно, не молимся ему. Так вот, мы воздвигаем этот алтарь, чтобы ни одно божество (из МНОГИХ), даже неведомое нам, не было обойдено нашими жертвоприношениями и молитвами".

...Во время своего четвертого миссионерского путешествия Афины посетил апостол Павел. Которого крайне возмутил этот город, "полный идолов и капищ", и который выступил в Ареопаге с речью, начинающейся так: «Афиняне! По всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя по граду вашему и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано: неведомому Богу... Сего-то Бога, Которого вы, не ведая, чтите, я и проповедую вам, — не чужого Бога, а вашего, вами самими почитаемого, Которого вы не ведаете, однако же, явно ведать желаете. Сей Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, о чем вы и сами догадываетесь, хотя и не отваживаетесь исповедать..."

Как говорится, "И ловок же ты... сверхъестественно!" (с)

@темы: фсякое смешное, монотеизм

---

Еще про Минотавра

Пасифая с сыном.



А ведь действительно... Как-то никогда в голову не приходил такой поворот...
А вот грекам пришел.
Ну, на то они и греки.

@темы: Греция

---

"...Нельзя в России никого будить!" :)))

Спящего сурка Ленинградского зоопарка не будут будить для определения срока прихода весны

Москва. 2 февраля. INTERFAX.RU - Единственный сурок Ленинградского зоопарка крепко спит и проснется не раньше начала марта. "Hаш сурок всегда спит зимой в это время. Тем более, сейчас наступили долгожданные морозы, и в нашем зоопарке даже медведи заснули. Сурок же, который впал в спячку еще в конце ноября, проснется не раньше марта", - рассказала "Интерфаксу" в понедельник помощник директора по развитию зоопарка Татьяна Федорищенко... По ее словам, будить сурка очень вредно. "У него сбиваются биоритмы, и нарушается гормональный фон. Если сурка разбудить в естественных условиях обитания, то он просто умрет с голода. В зоопарке его, конечно, накормят, однако, выход из спячки не вовремя - это большой стресс для его организма", - подчеркнула сотрудник зоопарка...

Вот. Наш сурок -- правильный сурок. Спит до марта, до календарной весны. И конечно, не надо его будить. Зачем же подвергать стрессу такой чудный организм?

@темы: фсякое смешное

---

"Ба, право? может быть..."

Ура. Нашла место, откуда можно таскать сюда аудиозаписи. Ну, и кому ж первому быть притащенному, как не:

Andante - Mozart

@темы: музыка

---

Ужасно люблю это место из бунюэлевских воспоминаний.

Вспоминается среди многих других разговор с Лоркой однажды утром в небольшой гостинице. Еле ворочая языком, я заявил ему:
-- Федерико, мне непременно надо сказать тебе правду. Правду о тебе.
Дав мне выговориться, он спросил:
-- Ты кончил?
-- Да.
-- Тогда мой черед. Я скажу все, что думаю о тебе. Ты вот говоришь, что я ленив. Я не ленив, я...
И в течение десяти минут говорил о себе.

@темы: FGL